Jak wygląda Hamtramck, pierwsze miasto w Stanach Zjednoczonych rządzone przez muzułmanów?

W tym miesiącu to 28-tysięczne miasto na Środkowym Zachodzie osiągnęło kamień milowy. W pełni wybrany muzułmański burmistrz i rada miasta, został Pierwsze miasto w Ameryce z rządem amerykańskich muzułmanów.

Chociaż w przeszłości była dyskryminowana, ludność muzułmańska zasymilowała się z tym wielokulturowym miastem i obecnie stanowi ponad połowę jego populacji.

Pomimo wyzwań ekonomicznych i intensywnych debat kulturalnych, mieszkańcy Hamtramck o różnych wyznaniach i pochodzeniu kulturowym współistnieją harmonijnie, dzięki czemu miasto jest ważnym studium przypadku rosnącej różnorodności Ameryki w przyszłości.

Ale będę cię hamtramować reguła lub wyjątek?

Historia firmy Hamtramck, od jej początków jako a miasto niemieckich osadników Jak dotąd Pierwsze amerykańskie miasto z muzułmańską większościąna jego ulicach.

Są sklepy z plakatami w języku arabskim i bengalskim, haftowane ubrania z Bangladeszu i Gambii, rodzaj krótkiego, zakrzywionego miecza z Jemenu, widocznego na witrynach sklepowych.

Muzułmańscy mieszkańcy ustawiają się w kolejce po zakupy pączek, rodzaj polskiego ciasta nadziewanego kremem.

„Nierzadko można zobaczyć niektórych w krótkich spódniczkach i tatuażach, a innych w burkach idących tą samą ulicą. Tacy właśnie jesteśmy” – mówi Zlatan Sadokovic, bośniacki imigrant, który jest właścicielem kawiarni w centrum Hamtramck.

Rzut kamieniem od przedmieść Detroit, które częściowo otaczają miasto, Hamtramck był kiedyś częścią epicentrum amerykańskiego przemysłu motoryzacyjnego, kontrolowany przez fabrykę General Motors, która graniczy z „Motor City”.

Pierwszy Cadillac Eldorado zjechał z linii montażowej w Hamtramck w latach 80-tych.

Przez cały XX wiek był znany jako „Mała Warszawa”, ponieważ polscy imigranci napływali do miejsc pracy w przemyśle.

Miasto było jednym z przystanków na amerykańskiej trasie papieża Jana Pawła II, urodzonego w Polsce w 1987 roku. 90% miasta było pochodzenia polskiego.

Ale w tej dekadzie rozpoczął się długi kryzys w przemyśle samochodowym w USA i młodsi, bogatsi polscy Amerykanie zaczęli przenosić się na przedmieścia.

Zmiana uczyniła Hamtramck jednym z najbiedniejszych miast Michigan, ale przystępna cena przyciągnęła imigrantów.

W ciągu ostatnich trzydziestu lat Hamtramck został ponownie przekształcony w pas startowy dla imigrantów arabskich i azjatyckichZwłaszcza z Jemenu i Bangladeszu.

Duża część dzisiejszej populacji miasta, 42%, urodziła się za granicą. Uważa się, że ponad połowa z nich to praktykujący muzułmanie.

Skład nowo wybranego rządu odzwierciedla zmiany demograficzne w Hamtramck. W skład rady wejdzie dwóch Amerykanów pochodzenia bengalskiego, trzech Amerykanów jemeńskich i jeden Amerykanin pochodzenia polskiego nawrócony na islam.

Z 68% głosów, Amer Ghalib będzie pierwszym jemeńsko-amerykańskim burmistrzem w Stanach Zjednoczonych.

„Jestem dumny i dumny, ale wiem, że to ogromna odpowiedzialność” – powiedział 41-letni Ghalib.

Urodzony we wsi w Jemenie, w wieku 17 lat przeniósł się do Stanów Zjednoczonych i najpierw pracował w fabryce plastikowych części samochodowych niedaleko Hamtramck.

Później nauczył się angielskiego i przeszedł szkolenie medyczne. Obecnie pracuje jako pracownik służby zdrowia.

Zamiast być „tyglem” lub „miską sałatkową”, Hamtramck jest bardziej jak „siedmiopoziomowy tort”, w którym różne grupy zachowują swoją odrębną kulturę, jednocześnie ściśle ze sobą współistniejąc, mówi radna-elekt Amanda Jakosky.

„Ludzie wciąż są dumni ze swojej kultury”, mówi 29-letni Jakoovsky. „Jeśli się asymilujemy, tracimy wyłączność. Kiedy mieszkają blisko siebie, są zmuszeni przezwyciężać te różnice”.

Ale Hamtramck „nie jest Disneylandem”, mówi Karen Majowski, ustępująca burmistrz, która piastowała tę funkcję przez 15 lat, zanim zrezygnowała.

To tylko małe miejsce. Mamy zmagania.

Spór powstał w 2004 roku po głosowaniu nad publicznym nadaniem wezwania do modlitwy. Niektórzy mieszkańcy twierdzą, że zakaz barów w pobliżu meczetów jest szkodliwy dla lokalnej gospodarki.

Sześć lat temu, kiedy stało się pierwszym amerykańskim miastem, które wybrało rząd z większością muzułmańską, Prasa z całego świata wzmiankowany O Hamtramck.

Niektóre doniesienia medialne w tamtym czasie przedstawiały obraz „napiętego” miasta z napływem muzułmanów. Spiker telewizji ogólnopolskiej zapytał, czy Majowski obawia się zostać burmistrzem.

Pojawiły się nawet spekulacje, że zdominowana przez muzułmanów rada miejska mogłaby egzekwować prawo islamskie.

„W Hamtramck zwraca się uwagę ludzi na tego rodzaju komentarze” – powiedział Majuski, który jest „zadowolony”, że Hamtramck jest przyjazną społecznością i że „naturalne” jest, że nowi mieszkańcy głosują na tych, którzy rozumieją ich doświadczenie i wiedzę. Języki.

US Census Bureau nie gromadzi informacji na temat religii, ale zespół ekspertów z Pew Research Center szacuje, że w 2020 roku w Stanach Zjednoczonych mieszka około 3,85 miliona muzułmanów, co stanowi około 1,1% całej populacji.

Oczekuje się, że do 2040 r. muzułmanie staną się drugą co do wielkości grupą religijną w Stanach Zjednoczonych po chrześcijanach.

Pomimo ich rosnącej obecności muzułmanie w Stanach Zjednoczonych często podlegają uprzedzeniom.

Dwadzieścia lat po zamachach z 11 września Islamofobia nadal prześladuje muzułmanów i innych Arabów-Amerykanów.

Około połowa dorosłych muzułmanów w Stanach Zjednoczonych powiedziała Pew w 2016 roku, że doświadczyła jakiejś formy osobistej dyskryminacji, podczas gdy ówczesny kandydat Donald Trump zasugerował zawetowanie imigrantów z krajów o większości muzułmańskiej w Stanach Zjednoczonych.

Naukowcy odkryli również, że ze wszystkich grup religijnych muzułmanie nadal mają najbardziej negatywne poglądy na społeczeństwo amerykańskie.

Ponad połowa Amerykanów twierdzi, że nie zna osobiście żadnego muzułmanina, ale ci, którzy znają praktykującego, rzadziej niż inne grupy religijne wierzą, że islam zachęca do przemocy.

Hamtramck jest żywym przykładem tego, jak to zrobić Wiedza osobista zmniejsza islamofobię.

Kiedy Shihab Ahmed kandydował na członka rady wkrótce po ataku 11 września, stanął w obliczu trudnej bitwy.

„W całym mieście pojawiły się ulotki informujące, że jestem dwudziestym porywaczem, który nie wsiadł do samolotów” – powiedział ten bengalski Amerykanin.

Po przegranej w 2001 roku wyborach Ahmed zapukał do sąsiadów, żeby się przedstawić.

Został wybrany dwa lata później, stając się pierwszym muzułmańskim urzędnikiem miejskim w Hamtramck.

Od tego czasu Wzrosło poparcie dla społeczności muzułmańskiej miasta.

W 2017 roku, kiedy administracja Trumpa nałożyła zakaz na imigrantów z krajów o muzułmańskiej większości, mieszkańcy miasta zebrali się, by zaprotestować.

„Jakoś To zmobilizowało i zjednoczyło tak wielu ludzi Bo każdy wie, że żeby mieszkać w Hamtramck, trzeba szanować innych – mówi Razi Jeffrey, współreżyser dokumentu Hamtramck, USA.

Amerykańscy muzułmanie też stali się Bardziej widoczne na scenie narodowej.

W 2007 roku demokrata z Minnesoty Keith Ellison został pierwszym muzułmaninem w Kongresie. Dziś Kongres USA ma czterech członków muzułmańskich.

W dniu wyborów w tym miesiącu w Hamtramck dziesiątki mieszkańców zgromadziły się przed lokalem wyborczym, aby się przywitać. Kilkoro z nich pokazało pamiątkę z dnia wyborów z plakatem „Głosowałem”.

Według Jakovsky’ego emigranci byli bardzo chętni do udziału.

„To takie amerykańskie, że możemy łączyć ludzi”.

Jednak, podobnie jak w pozostałej części kraju, miasto świętuje Intensywne dyskusje kulturowe.

W czerwcu, kiedy władze miasta zgodziły się na powieszenie flaga dumy gejowskiej W ratuszu niektórzy mieszkańcy rozzłościli się.

Kilka z tych flag zostało zawieszonych przed prywatnymi firmami, a domy zostały zburzone, w tym jedna przed sklepem odzieżowym. Starożytny Właścicielem był Majewski.

„To wysyła ludziom naprawdę niepokojącą wiadomość” – mówi.

Marihuana również stała się źródłem kontrowersji.

Otwarcie trzech klinik w Hamtramck wywołało panikę w niektórych polskich społecznościach muzułmańskich i katolickich.

Inni mieszkańcy są zaniepokojeni Brak udziału kobiet w życiu politycznym w konserwatywnych społeczeństwach islamskich.

W wieczór wyborczy Ghaleb, burmistrz-elekt, był otoczony przez radosny jemeńsko-amerykański tłum podczas wydarzenia powyborczego. baklava I kebab. Było ponad 100 zwolenników, wszyscy mężczyźni.

Ghaleb powiedział, że kobiety brały udział w jego kampanii, ale segregacja płciowa pozostaje tradycyjna, nawet jeśli konfrontują się z nią młodsze pokolenia, które stają się coraz bardziej „amerykańskie”.

Hamtramck też stoi Typowe wyzwania dla miast Pasa ZłomuOd zrujnowanej infrastruktury po ograniczone możliwości gospodarcze.

Latem ulewne deszcze zalały miejskie rury i zalały wiele domów.

W próbkach wody pitnej miasta wykryto wysoki poziom ołowiu, co przyciągnęło uwagę całego kraju. Prawie połowa miasta znajduje się poniżej granicy ubóstwa.

Te przykłady to tylko niektóre z presji, z którymi będzie musiało zmierzyć się nowe kierownictwo miasta.

„Jak wygląda demokracja w mieście z większością muzułmańską? Jak wszędzie, zdezorganizowany i złożony. „Więc kiedy nowoczesność przeminie, będzie praca do wykonania” – mówi dokumentalista Jeffrey.

Zapamietaj to Możesz otrzymywać powiadomienia od BBC Mundo. pobieraniea Nasza aplikacja i aktywuj ją, aby nie przegapić naszych najlepszych treści.