Konieczna jest analiza marksistowsko-leninowska | Kubadebata

Wszystko jest przeciwko tej planecie, ale wobec tego nie ma miejsca na rezygnację. Ilustracja: Blogowanie.

Moi uczniowie pokażą, jak trudno jest dotrzeć do istoty natury, społeczeństwa, myśli ludzkiej i sieci wzajemnych powiązań, jakie między nimi zachodzą. Tylko marksizm-leninizm jako nauka, filozofia i teoria w podstawowym stylu naukowym: Materializm dialektyczny może dostarczyć dokładnych odpowiedzi na złożoność życia materialnego, przyrodniczego i kulturalnego oraz ich odzwierciedlenie w ludzkim myśleniu i zachowaniu.

Żadna inna nauka lub ich zespół nie jest bardziej wszechstronny i precyzyjny dla rygorystycznego, ogólnego i fundamentalnego (czyli nie fundamentalnego) badania problemów myśli, społeczeństwa, przyrody i ich wzajemnych relacji. I nie mówię o mojej walce politycznej i ideologicznej (która nie jest nieobecna), ale o moim przygotowaniu naukowym i przekonaniu.

Dowodem na to jest esej Frei Betto, człowieka o sprawdzonej wierze, który, jak twierdzi jego teologia wyzwolenia, rozumiał wartość marksizmu i że to właśnie dlatego, że jest dialektyczne, nie jest sprzeczne z jego chrześcijańską koncepcją życia, świat i dusza.

Artykuł – Towar „Czy kapitalizm uratuje ludzkość?” Zawiera kilka tez teorii marksistowsko-leninowskiej, które są znakomicie przedstawione jako źródło do analizyktóry daje czytelnikowi dostęp do rdzenia chorego, chorego i epidemicznego systemu kapitałowego.

Na jaki „dobry i zdrowy” system może sobie pozwolić w tym samym roku (2021), aby pokazać szokującą liczbę ponad pięciu milionów zgonów z powodu COVID-19 (1,8 miliona zgonów w 2020 roku) i 246 milionów infekcji? W przypadku tej samej choroby i tej samej corocznej prezentacji, nieetycznie wykazał, że „… w szczytowym momencie epidemii bogactwo 500 najbogatszych ludzi na świecie wzrosło o ponad 1 miliard dolarów… 8,4 miliarda dolarów… więcej niż PKB każdego kraju na świecie”. Z wyjątkiem Stanów Zjednoczonych i Chin?

Jeśli wykonamy matematykę porównawczą i ustalimy zarówno liczby zgonów, jak i dochodów, łatwo dojdziemy do obrzydliwego wniosku, że podczas gdy rodzina i przyjaciele opłakiwali utratę bliskiej osoby przez koronawirusa, uprzywilejowani z drugiej strony świętowali 1,68 dolara milionów dochodów na ich kasy.

W 2021 r. nastąpił wzrost w porównaniu do 2020 r. o 3,2 mln zgonów i jednocześnie Superbogaci weszli do swoich kas po 312,5 miliarda dolarów, jeśli policzyć to do każdej ludzkiej straty. Nierówność społeczna tego patologicznego i epidemiologicznego systemu jest brutalna.

Filozoficzna analiza Peto rozpoczyna się od materialistycznej koncepcji historii, w której rola uwarunkowań historycznych (co wydarzyło się na świecie w 2021 r.) i bazy ekonomicznej (rzeczywistej i domysłowej w rękach tych i innych potężnych) determinuje bieg ludzkiego życia i planety (środowiska), gdyby jednak nie powstrzymało to Jego szaleństwa lub gdyby stanął po stronie alternatywnego systemu (socjalizm lub inna nazwa), kapitalizm doprowadziłby rasę ludzką i inne żywe istoty do samozniszczenia.

Analiza ekonomiczna ujawnia słuszność teorii wartości dodatkowej (akumulacja rosnącego bogactwa w rękach nielicznych) i jej spekulatywne zniekształcenie (nie zawsze wynik realnej pracy lub produkcji)aby wyjaśnić przerażające zjawisko wykładniczego wzbogacania się nielicznych w obliczu straszliwego zubożenia wielu i samozagłady samego systemu kapitalistycznego, który był naiwny, bo oparty na konkurencji, a dziś na bardzo okrutnym system, w którym totalitarna dyktatura bogatych pokonała innych „kapitalistów”, niszcząc tych, którzy niegdyś miażdżyli całą ludzkość kapitalizmu, z kilkoma wyjątkami buntowniczymi i przeciwstawnymi z orbity tej dyktatury.

To niewiarygodnie paradoksalne (Marks już to analizował), że system zdolny do wytwarzania tak wielu dóbr fizycznych, aż do zutylizowania ich kilka miesięcy po wprowadzeniu na rynek, zakładając, że są „przestarzałe lub przestarzałe”, wyświetla liczby upadku społecznego, który nie był bezprecedensowy w innych ludzkich epokach:

Spośród 7,9 miliarda ludzi zamieszkujących tę zdewastowaną przez kapitał planetę, 857 milionów cierpi głód (z czego 24 000 umiera każdego dnia), 780 milionów żyje w nędzy (z dochodami nie większymi niż 320 riali miesięcznie), 785 milionów ludzi nie mieć dostęp do wody pitnej Ponad 3 miliardy ludzi żyje w ubóstwie (maksymalny miesięczny dochód 938 R$).

Jeśli jesteśmy, jak mówi Silvio Rodriguez, „trochę lepsi i znacznie mniej samolubni”, Połowa fortun tych pięciuset rodzin (4,2 miliarda dolarów) wystarczyłaby na darmowe szczepienie całego świata trzema dawkami i kolejną dawką przypominającą.Głód, nędza, bieda i brak wody pitnej zniknęły; Nawet globalny analfabetyzm.

Zobaczcie, czy to zaskakujące, że przewodnicząc Radzie Bezpieczeństwa ONZ w Nowym Jorku 9 listopada 2021 r. prezydent Andres Manuel Lopez Obrador ostrzegał przed rozprzestrzenianiem się różnych zjawisk, takich jak korupcja, nierówności, bieda, przemoc, niekontrolowane i nielegalne . i nieludzka migracja.

Aby przyczynić się do rozwiązania tych konfliktów społecznych, Prezydent zaproponował wdrożenie m.in Globalny Plan Braterstwa i Opieki Społecznej, gwarantujący prawo do godnego życia 750 milionom ludzi żyjących w ubóstwie na całym świecie.

Pieniądze będą pochodzić z co najmniej trzech źródeł: obciążanie 1000 najbogatszych ludzi na świecie rocznym dobrowolnym wkładem w wysokości 4% ich bogactwa; Podobny wkład tysiąca najważniejszych prywatnych firm w ich wartość na rynku światowym, a na trzecim miejscu współpraca z 0,2% PKB każdego z krajów wchodzących w skład G20. „Jeśli jest to cel dochodowy, zauważył, fundusz mógłby dysponować około 1 miliardem dolarów rocznie.

I dlaczego te dziesięć osób ma tak wspaniałe fortuny? Dominikanin pyta i daje historycznie rzeczową odpowiedź:

„Ponieważ żyjemy w systemie kapitalistycznym, który ustanowił naturalizację nierówności społecznych, przekonanie, że natura istnieje po to, aby ją wyzyskiwać, przekonanie, że każdy może wznieść się z ubóstwa do bogactwa (zasługi), prawo do stanowienia prawa i kontrolowania rządzących i, jak wyjaśnia Max Weber, zasada, że ​​posiadanie bogactwa jest znakiem Bożej łaski…”

Ta interpretacja ma swoje korzenie w tym, co marksizm prawie 150 lat temu nazywał kapitalistyczną alienacją”. Następnie, odkurzając ideologiczne wypaczenie, burżuazyjny mackartyzm, a także intelektualne lenistwo rewolucyjnej lewicy, Marks postawił sobie historyczną i ideologiczną przyczynę takich zjawisk:

„Idee klasy panującej są dominującymi ideami każdego wieku, czyli innymi słowy, klasa, która sprawuje dominującą materialną siłę w społeczeństwie jest jednocześnie jego dominującą siłą duchową. Zatem klasa, która ma do swojej dyspozycji środki produkcji materialnej to jednocześnie dysponowanie środkami produkcji duchowej, co oznacza, że ​​jednocześnie myśli tych, którym brakuje środków do produkcji duchowej.

Wyjaśnia to samo w sobie iw dużej mierze powody, jakie przedstawia jako odpowiedzi na ujawnione wcześniej problematyczne pytanie.

Ostatnia marksistowska analiza pozostaje z inteligentnym wezwaniem do wyciągnięcia własnych wniosków na temat tego, czy zaakceptujemy ten brutalny system, który tonie i pogrąża nas w otchłani, czy też zbuntujemy się (walka klas, rewolucja społeczna, zagarnięcie moc przez „pobretariado”) i budować bardziej sprawiedliwy, ludzki i wspierający, jego dobrobyt opiera się na trwałej harmonii ze środowiskiem.

Proszę, przeczytajmy artykuł i szerzmy świadomość. Jak nas uczył marksizm-leninizm, nie chodzi o to, żeby myśleć czy po prostu wyjaśniać świat, ale to, co jest wokół niego, to przekształcać go.