System narzuca: Memorial de la Shoa w paryskim Maris. Wita gości swoimi „ścianami imion”: 76 000 Żydów (11 000 dzieci) w Paryżu zostało deportowanych i zamordowanych w obozach zagłady. Od dziś wita kolejne wspomnienie prześladowań homoseksualistów i lesbijek w nazistowskiej Europie. W obozach koncentracyjnych żółty symbol Żydów był gorszej jakości niż różowy, który był skierowany do tych, którzy byli tam ze względu na ich status seksualny.
Ale Florence Tamakne, znawczyni historii homoseksualizmu i autorka kolekcji w Berlinie, Londynie i Paryżu z lat 1919-1939 i nadzorca wystawy, opisała „nie tylko ogrom nazistowskich prześladowań, ale także bogactwo lesbijek i homoseksualistów. kultur w Europie od początku XX wieku.” Model jest wspierany przez szereg niepublikowanych dokumentów, nie tylko z Niemiec, ale także z Francji oraz ze standardowej i mało znanej biblioteki.
Artykuł 175
„Wskazuje to na sytuację nie tylko w Niemczech i Austrii, ale także w krajach zdominowanych przez nazistów w czasie II wojny światowej” – wystawa skupia eseje i powieści, zwłaszcza niemieckie i francuskie oraz filmy dokumentalne. Przedstawia niemieckie prawo karne, które otwiera się na s. 175, kryminalizujące stosunki seksualne między mężczyznami z XIX wieku. Ten artykuł istnieje od dziesięcioleci i został zmieniony dopiero w 1968 (Republika Federalna Niemiec) i 1969 (Republika Demokratyczna Niemiec). Zjednoczony naród nie wycofał się aż do 1994 roku. We Francji, kiedy rewolucja zniosła zbrodnię Sodomy w 1791 roku, Vichy prześladowało homoseksualizm od 1942 roku. Spowodowało to między innymi inną większość – seksizm, począwszy od 13 roku życia. ; Jest gejem od 21 roku życia, co trwało cztery dekady.
W 1897 r., wraz z żądaniem zniesienia pierwszych homoseksualnych roszczeń modelu chronologicznego, w 1897 r. seksuolog Magnus Hearsfield był później prześladowany przez nazistów. Kaprale, takie jak Eldorado (Berlin) lub Le Monocle (Paryż) i tańce transwestytów, takie jak paryskie Magiczne Miasto, miały życie publiczne w pierwszych trzech dekadach XX wieku.
„Z wyjątkiem Austrii, gdzie było to kryminalizowane, lesbijstwo było na ogół niewidoczne” – wyjaśnia Tamakne. Ale w Niemczech lesbijska gazeta była publikowana co miesiąc od 1924 do 1933. I ta sama dwuznaczność, która pozwoliła sojuszowi Stalina i Hitlera, pozwoliła „homoseksualnym tonom młodości Hitlera” stać się „homorotyczną estetyką, którą dobrze widać w monumentalnych rzeźbach Arno Breckera i Josepha Thoraca czy w kinie Lini Rifenstein”, z oceną „przyjaźni palcowej”.
nazistowskich homoseksualistów
Himmler rozpoczął wewnętrzny homoseksualny atak degeneracji i zagłady
W rzeczywistości przywódca SA Ernest Rome, zwolennik przejęcia władzy przez Hitlera, był „strasznym homoseksualistą”. Ofiara hitlerowskiej masakry Rycerzy Długich Mieczy (29-30 czerwca 1934).
Z tego powodu Komunistyczna Partia Niemiec od 1934 roku uważa homoseksualizm za „faszystowskie zboczenie”. Heinrich Himmler, jeden z odpowiedzialnych za ostateczne porozumienie, rozpoczął wewnętrzny atak homoseksualny w 1927 roku. W przemówieniu z 18 lutego 1937 r. powiedział: „Homoseksualiści, których znajdujemy w naszym SS, są poniżani i rozstrzeliwani przez sędziego, który po wykonaniu ustalonego wyroku zamyka ich w obozach i„ próbuje uciec”.
Prawda jest taka, że w nazistowskiej Europie ofiary 175. Dywizji cieszyły się bardziej więzieniem niż deportacją. Na polach, przykładowych raportach, różowe trójkąty stanowią nie więcej niż 1% światowej waluty, odizolowanej przez „strach przed infekcją”. Lesbijki były jeszcze mniej „lub żydowskie, polityczne, zwyczajowe – zgodne z innymi gatunkami – mimo że często były gwałcone i prostytuowane w wiejskich burdelach, pod obietnicą zbliżającego się uwolnienia”.
Wystawa opowiada takie historie, jak polski Sava Sodoxover (1891-1943): w wieku 21 lat wyemigrował do Stanów Zjednoczonych, przemianował na Eve Adams i otworzył w Nowym Jorku w 1925 roku. zajęte przez lesbijki według policyjnych deportacji do Polski w 1927 r. . W latach 30. mieszkał w Paryżu z Hellą Olstein, polską Żydówką. W 1943 r. zostali aresztowani w Nicei i 17 grudnia pojechali pociągiem nr 63 do Auschwitz.
Innym godnym uwagi przypadkiem są synowie Tomasza Manna, Erica i Klaus Mann, homoseksualiści i lewicowcy, dwa warunki wyjaśniające ich ucieczkę z Niemiec w 1933 roku. W Amsterdamie Klaus wydaje antynazistowską gazetę, aw Erice w Szwajcarii montuje antyfaszystowskie programy na swojej satyrze Cabare Pferffermühle (młynek do pieprzu).
Różowy znak na polach
Żółty symbol Żydów był tej samej jakości mniej niż homoseksualna suma
W latach 1937-1938 bracia wylądowali w Stanach Zjednoczonych, gdzie Erica była korespondentką wojenną, a Glass wstąpił do wojska. W rękach Johna Edgara Hoovera, homoseksualisty, który prześladuje ich za homoseksualizm i lewicę, nic z tego nie posłuży im po wojnie, by odwrócić gorliwość FBI. Klaus popełnił samobójstwo w 1949 roku w Cannes. Erica Deer zostaje deportowana do Szwajcarii, nowa i zdeterminowana.
„Przyjaciel zwierząt na całym świecie. Guru sieci. Organizator. Geek kulinarny. Amator telewizyjny. Pionier kawy. Alkoholowy narkoman.”