literatury. Franz Kafka urodził się w taki dzień jak dzisiaj

Dominuje pogląd, że Kafka jest smutną, przestraszoną, słabą osobą z powodu wcześnie złapanej gruźlicy, pamiętającej tylko to, co wydaje się wrzucić do tej ciemnej, martwej dziury i że Kafka jest tym, co przybliża nas do niezgłębionego ohydnego owada, który nosimy w sobie.

Nic więcej, nic bardziej niedoskonałego: Franz Kafka trenował pływanie, wioślarstwo, gimnastykę i chodził na spacery. Zaangażuj się w fizykoterapię i uczęszczaj do słynnego Centrum Medycyny Naturalnej Jungborn. Lubię też ogrodnictwo, na przykład wykonując prace domowe w Instytucie Sadownictwa pod Pragą. Często podróżował do Czech, północnych Włoch, Francji, Niemiec, Austrii, Węgier, wybrzeży Bałtyku i Szwajcarii, a wrażenia z tych podróży uchwycił w swoich notatkach i rysunkach.

Może Cię to zainteresować: Podpisz petycję: O jedność całej lewicy socjalistycznej i klasowej w tych wyborach

Franz, zapalony kinomaniak, poszedł do kina w mieście, które już w 1907 r. miało teatr, a w 1914 r. symboliczne Kino Lucerna („Kino” W języku czeskim oznacza „kino”), które nadal działa. Jego przyjaciel Max Brod opowiada, że ​​jego entuzjazm był tak wielki, że kiedy lubił film, zapraszał przyjaciół i siostry do obejrzenia go i komentował je w kółko. Hans Zeichler w swojej książce Kafka idzie do kina To przybliża nas do filmów na rachunku w tamtych czasach, które lubił Kafka.

Można sobie wyobrazić, że byłby wielkim fanem tak zwanego „nowego kina czeskiego”, które stało się kamieniem milowym w kinie kultowym, z reżyserami takimi jak Agnieszka Holland (spalony krzak, 2013), Jerry Henzel (Pociągi ścisłej straży, 1966), Milos Forman (Uwięziony bez wyjścia, 1975; Amadeusz1984) i Jan Sverék (Kolya, 1996), żeby wymienić tylko niektórych z najbardziej znanych reżyserów.

Jego związek ze sztuką teatralną wynikał z podziwu dla aktora Jizchaka Löwy i tą drogą zaczął bardziej interesować się kulturą żydowską. Jego ostatnia partnerka, Dora Diamant, była polską aktorką, która studiowała dramat w Berlinie, a po śmierci Kafki i życiu prześladowanym w Rosji i Niemczech otworzyła teatr dla społeczności żydowskiej w Londynie.

W jego pismach odnajdujemy odniesienia do muzyki i pieśni jako nieuniknionych wyrazów istnienia i pragnienia wyzwolenia. Walter Benjamin tak mówi o Milczeniu syren:

„U Kafki syreny milczą. Być może także dlatego, że muzyka i śpiew w jego tekstach są wyrazem lub przynajmniej ślubem ucieczki. Przyrzeczeniem nadziei, jaką mamy w tym małym środkowym świecie, w niedokończonym czasie i na co dzień, w pocieszającym i dziecinnym czasie, gdy pomocnicy są w domu”

W jednym z ostatnich opowiadań Kafki z 1922 r. pies-narrator jest zaskoczony nagłym pojawieniem się sfory, która bez wyjaśnienia wydaje z siebie szokujący pomruk. Zwierzęta, które niosą ze sobą muzykę, w swoich ciałach, w ich ruchach, w psim tańcu. Poprzez psa narratora pisarz oszczędza odwagę, by publicznie obcować ze stworzoną muzyką.

Benjamin ponownie argumentuje:

„Co jest pewne: Ze wszystkich stworzeń Kafki to zwierzęta zastanawiają się najczęściej. Jakie zepsucie jest w prawie, a udręka w myśleniu zwierząt. Ten ból psuje fakty, a jednak jest to jedyne, na co się w nich liczy Ale biorąc pod uwagę, że najbardziej zapominamy, co dziwne, to nasze ciało, nasze ciała, więc jest zrozumiałe, dlaczego Kafka nazwał kaszel, który wydostał się z wnętrza, „zwierzęciem”. Kaszel był najbardziej endemicznym ogniskiem wielkiego stada”.

Rysowanie było kolejną pasją Kafki. Uczęszczał na lekcje historii sztuki, jako dziecko uczęszczał do rysunku. Powiedział, że jego przeciętny nauczyciel wszystko schrzanił. Jego najbardziej znanym rysunkiem są czarne lalki z niewidocznymi sznurkami (jak scharakteryzował Brod). Większość jego postaci podskakuje, a sylwetki przypominają linoskoczka, który przeczy grawitacji. W niektórych niemal nagich ciosach silni są silni i odwróceni, podczas gdy nieuprzywilejowani są szczupli i zakrzywieni, jakby dźwigali ciężar na ramionach.

Jeśli chodzi o ten obraz, Max Brod powtórzył zdanie napisane przez Kafkę: „Jak umiarkowani są ci ludzie. Przychodzą i pytają. Zamiast atakować i niszczyć instytucję, przychodzą i pytają”

Literatura, jego największa pasja

Martin Cohan we wstępie do książki noramówi, że przed licznymi Kafkami możemy znaleźć czy odczyty jego dzieł musimy pozostać: „Wspólna i istotna cecha: literatura jest zawsze tym, co zawiera i nadaje formę. Nie swoją literaturą, nawet nie literaturą, ale literaturą”.

W literaturze Kafka szukał krytycznego schronienia w obliczu rzeczywistości, która zdawała się eliminować jakąkolwiek alternatywę: w swoich pamiętnikach mówi: „O godzinie dziesiątej, 15 listopada 1910. Nie pozwolę, aby ogarnęło mnie zmęczenie. Skoczę na moją powieść, nawet jeśli twarz wypełnię ranami”

Gilles Deleuze i Felix Guattari w Kafka, literatura wtórnaPróbują odejść od obrazu udręczonego, poczucia winy, tragizmu i absurdu. Dla nich nie jest to desperacja, ale radykalny pogląd na życie, kulturę i politykę. Jest satyrycznym, nieregionalnym pisarzem językowym. Dlatego mówią o literaturze wtórnej pisanej w środku jednego z głównych języków, lekceważącej kulturę kościelną. W literaturze wtórnej lepiej widoczna jest destrukcyjna moc słów.

W swojej pasji do pisania widział w swojej chorobie szansę na uwolnienie się z urzędu, ponieważ dzięki częstym licencjom miał więcej chwil na pisanie.

Elias Canetti, IN Inny proces Kafki, nawiązuje do okresu, w którym Uttla, siostra Kafki, przywiozła go do Zorau, gdy dowiedział się o jego chorobie:

„Utla naprawdę bierze mnie na skrzydłach przez trudny świat, pokój jest doskonały, przewiewny, ciepły, a to wszystko w całkowicie cichym domu, wszystko co mam do jedzenia otacza mnie pod dostatkiem. […] Wolność to przede wszystkim wolność.

[…] Przecież z gruźlicą zachowuję się jak dziecko, do którego przylegają fałdy spódnicy jego matki. […]. Czasami wydaje mi się, że mózg i płuca zrozumiały się nawzajem bez mojej wiedzy. „To nie może tak trwać”, powiedział Brain i po pięciu latach płuco ogłosiło, że jest gotowe do interwencji.

Może Cię zainteresować: Horacio Gonzalez: Fikcja Borgesa (i niewiele)

Obrona Kafki przed chwilami samotności i milczenia na temat pisania była uparta. W swoim opowiadaniu „Nowy adwokat” utożsamia się z postacią dr Bucefała, która jest zanurzona w księgach prawniczych: „Wolny, bez presji rycerza (…) Pod cichą lampą, z dala od zgiełku bitwy Aleksandra, czytaj i przewracaj strony naszych starych ksiąg”

Jego niezłomna pasja do pisania pozwala nam podejść do twórczości Kafki i myśleć o niej jako o jasnym i pełnym nadziei sposobie zrozumienia i konfrontacji ze światem pełnym niesprawiedliwych i beznadziejnych sytuacji.

Jak powiedział Albert Camus w „Nadziei i absurdzie w twórczości Kafki”: „Nadchodzi czas, kiedy tworzenie nie jest postrzegane jako tragiczne, a tylko traktowane poważnie. Tak więc człowiek niepokoi się o nadzieję (…) w brutalnym procesie, w którym Kafka usiłuje ujarzmić świat, jego zdumiewający osąd w końcu potwierdza tę straszliwą i niespokojny świat, w którym upierał się, że czekają w nim nawet krety”.

Być może konieczne jest opisanie labiryntów i ciemności oraz ich zasiedlenia, abyśmy mogli powiedzieć niewytłumaczalne i załatwić formalności sędziów, aby potępić istotę i wędrować po zamkach, aby nigdy nie zrezygnować z poszukiwania mocy to daje odpowiedzi. Z pewnością głęboka, dokładna i kompletna lektura, pozbawiona lekcji i uprzedzeń w szkole, pozwoli nam cieszyć się jednym z największych autorów XX wieku.

indeks

Benjamin, Walter (2014). o Kafce. Teksty, dyskusje i notatki. Buenos Aires: redaktor Eterna Cadencia.

Bokhove, Niels y van Dorst, Marijke (red.) (2011). Grafika. Madryt: szóste piętro.

Camus, Albert (1985). Nadzieja i absurd w twórczości Franza Kafki. Legenda Syzyfa. Madryt: Sojusz Wyzwolenia.

Canetti, Eliasz (1981). Inny proces Kafki. O listach do PhyllisBarcelona: Muchnik Editores.

Deleuze, Gilles i Guattari, Felix (1978). dla literatury wtórnej. Meksyk: Era Ediciones.

Kafka, Franz (2009). nora. Buenos Aires: Firma Książkowa.

Kafka, Franz (2015). Dzienniki. Buenos Aires: Dipulcio.

Kafka, Franz (2015). Nowy prawnik. wiejski lekarz. Praga: Redakcja Vitalis.

Kafka, Franz (2019). badania psów dog. Buenos Aires: Buchwald Artykuł wstępny.

Zeichler, Hans (2008). Kafka idzie do kina. Barcelona: Edycja Minúsculi.